增补_对“京味儿”写作的再诠释——评《老舍评传》(增补本)

作者:高(海南师范大学文学系教授)

老舍在中国现代文学领域具有重要地位他用自己一生的生存经历和精神炼狱写了一本关于北京这个他熟知的文化之都的深刻的书。独特的“

老舍(1899.2.3-1966.8.24)”资料和图片

老舍评点”

从语言角度看,老舍的作品以北京话为叙事基调在关看来,老舍贴上“关键词”的标签,准确把握了京腔的内在美,最大限度地释放了京腔。这部非凡的作品成为现代中国作家中用北京话写作的“第一人”。"考虑到民国时期普通民众的教育水平普遍较低,老舍的叙事语言应该迎合民众的阅读水平和能力,“增补像离婚,骆驼祥子和四代同堂...许多作品都有这样的特点,它们的“粗俗”体现在没有人能理解它们,它们的“优雅”(或“严肃”)体现在不同时代和不同理解能力的读者身上,他们能不断地或深或浅地品味写作意图因此,老舍的作品通俗易懂、典雅通俗是其主要的美学特征

从内容上看,老舍的作品大多取材于他周围的人和事。例如,关在评论《小令儿》时说:“小令儿的创作已经揭示了老舍创作现实主义的线索。在他后来十多年的创作生涯中,所有成功的作品都充满了现实主义的艺术光辉。“这样的现实主义写作离不开他早年生活的不平衡的中国社会的影响。正是在这样的环境中,他能够感知和观察社会的混乱和混乱。因此,老舍总是以悲悯的笔调描写普通小人物,通过底层这些鲜活而尴尬的人的生存状态来批判社会的罪恶和不公。

随着社会结构的变化,老舍的作品也作了相应的调整。例如,在抗日战争期间,他把所有的激情和笔墨都投入到抗击外敌入侵的工作中。他的大部分作品赞扬爱国的中国士兵和人民,同时无情地蔑视那些懦弱和背叛国家完整的人。新中国成立时,老舍对一个等待繁荣的国家表现出极大的热情。他用笔描绘了新中国人民的生活变化和文化创新,为广大人民群众的文化生活需求提供了具有感染力的作品。从老舍作品的历时性来看,其作品核心的写实风格始终贯穿其中。关曾说得好:“[的两个任务是‘启蒙’和‘救国’,这是中国现代思想界(包括现代文坛)最基本、最光荣、最艰巨的任务,在作家老舍的笔下得到了清醒的协调。”“

”老舍作品的另一个鲜明的美学特征是“幽默”的运用,这也是老舍区别于其他作家的一个重要特征。正如关所说:“[的标签:关键词”他一生的代表作大多是悲剧,但这些悲剧往往以其独到的幽默特色而闻名。幽默地写悲剧是老舍独特的写作技巧。在《老舍评点补编》中,关对老舍作品中的幽默特征作了详细的评述清末民初,北京城市的市民阶层中居住着大量的旗(满)民。他们现实的生活环境和精神上的焦虑都促使他们用自己的方式去戏弄和嘲笑对方,以应对惨淡的人生境遇。可以说,正是在生活的苦难中,北京旗手学会了忘记生活的苦难,用愤世嫉俗的幽默感来满足他们的心理安慰。“增补幽默”在某种意义上,是北京满族人长期生存过程中形成的独特文化基因。这一文化基因无疑被老舍所继承,并成为老舍创作的一个重要核心。对此,关评论说:“幽默是他从满族民间文化中获得的艺术本质。他早期的作品很自然会不自觉地失去控制地运用幽默风格,引起一些批评。然而,如果作者坚持远离像《猫城记》这样的幽默,势必掩盖作者的写作优势,导致艺术上的失败他决定回归幽默,并提醒自己要认真对待幽默。”这种幽默习惯贯穿老舍的创作始终。如果说在老张的哲学、赵子岳、马尔等早期作品中幽默的运用还表现出一些潜意识的表达迹象,那么当他的作品变得更加成熟时,他的作品的主题就更加严肃了,如《四世同堂》、《茶馆》等。这仍然可以很好地将幽默渗透到小说中,最终形成老舍的幽默艺术。

可以说,老舍在语言、内容等方面的独特艺术审美特征,在关看来,是他对京旗民族(满族)的文化史、民族思维和生活习惯的继承、吸收和发扬通过对《老舍评论》的补充,我们可以更清晰地看到和感受到老舍在漫长的创作道路上对艺术美学的追求,对民族兴衰的关注,对人民生存的悲悯。这些都是老舍在文坛上的创作风格特征。

光明日报(第16版,2020年3月12日)

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