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白姣姣散文
解读:笔前进与后退，强者与弱者移出，死者与生者决定。墨水的颜色是干的和湿的，空气能够保持它的强度。它也能够保持自己的力量。另一方面，当框架分离时，它会聚集和分散，但是密度将是明显的。垂直和水平延迟仅适用于变化。另一方面，军衔和军衔是间断划分的，应该是上升和下降。行列交错悬挂在一起，排成一条连续的直线。全体官兵以无数种方式互相看着对方。都是红色的，都是春天。
画素描，字首写死主建立，步骤是类型沿着墙沿着墙，由一个家庭进入先治楷书，后治草书握住试管时，检查脉搏既有宽广的视野，又有强烈的记忆力，要看待这一点要考虑他一个学者在丈夫事务领域的职业和一个绅士的能力。有征服他人野心的人使古人处于不利地位。开始时，他也观察了一下情况，然后转向困难。仿佛山穷水尽，突然柳树变黑了，花也变得明亮了。因此，拥有相同的收入但不存在相同的差异是很重要的。有些人没有我。当他们触及附庸国时，他们会感到痛苦。他们不知道月份和年份的区别，他们之间的区别不是尚同。有些人没有我。消息传来了，他们对斯托有所了解。上帝理解人心，魅力来自手。据说这并不难理解，也无法改变。如果一个人足够聪明地运用自己的知识，他的声誉将会得到回报。《
·2月12日付翁试卷
以下》是白教于20世纪60年代初的一部重要著作。它被复制到一个小手卷里，寄给了老朋友邓散木。请郑、签字后寄回。这是一本书里具有双重美的重要文件。
红色邓散木批次:
初始我想知道你的女人什么时候会进入初中。突然“生病”后，是什么病？语法仍然不完整。怎么样了？我非常想念它。
红色邓散木批次:
虽然增加了称号，撤销了称号，但仍宜从“窝眼女”的位置高起云何哉！这种使用“古代日本奴隶国家朱墨皇家认可”比“万年红”和“龙翔凤武”更生动
全文解读
画素描，字首写死探访百代教师，心许穆媒体丈夫模仿身体是为了习惯，模仿性是为了天赋。主人的决定(两个字可以是业务——邓散木批)，步骤是类型沿着墙沿着墙，由一个家庭进入首先规则楷书是正确的，然后偷看草。握住试管时，检查脉搏既有宽广的视野又有强烈的记忆力，看到这一点就想起了他宁为不耻，不为孟，不为愚。丈夫和学者的生意，尊重先生的能力；有征服他人野心的人使古人处于不利地位。开始的时候，我也在观察事物。在那之后，它也变成了一个困难的局面。人们怀疑这座山很穷，水也用尽了。如果小卒在做梦，那么突然之间，柳树变暗了，花变亮了。
获取的新闻封面，触摸敏感拿起笔，在许多门里游泳把你的视野扩展到北方和南方，用写作的方式来雇用人。上帝理解人心，魅力来自手。我的脸是我自己的，我的风格是不人道的。正是基于对鲁公智慧的认识和对文字的收集，襄阳才取得了今天的成就。前夫玄奘的千山万水历经艰难险阻。白石是门下的走狗。为什么不用“米颠”或“襄阳”来表示“门”-邓散木批次)
可以死而复生我不知道艺术是一种力量，它的进入并不像差异那样昂贵。有些人没有我。摸藩自苦，不知月与年不同原因是尚同和其他国家之间仍然没有区别。如果你不学习别人的榜样，你可能不会被别人讨厌。因此，不难理解。它不会改变。如果一个人足够聪明，能够向他的老师学习，他将能够获得他的名字的精髓。
掌握章初稿
笔宜骨，墨宜肉，字宜架，行，章宜面
笔以骨为体，以墨为体，以神为体，以字为体，以势为体，以线为体，以气为体，以章为体，以气为体(我不敢苟同。)在这样做的时候，你必须期待呼吸，你必须在自己的章节中有呼吸。-邓散木批次)
静态体，操作员卫生法，商业真实是身体，想象是用途。真实是虚拟的身体，虚拟是实用的。身体是静止的，但使用运动，真实的地方，但想象的线如果你明白身体和身体对彼此来说都是新闻，那么实际情况和实际情况就没有区别了。
中的一个不是自见的，并且看到了假的物体看不见的寻找看得见的，风透过草看到潜力，电穿透钨和流明有形求无形，笔驱势与精神合一，墨赋采韵形傅旭的精神就像智慧，韩勇回归仁，他纵横两个方向给人勇气。如果你很严格，你会看到风险，如果你很舒服，你会很容易理解。在实践中生存就是知道如何生活。法律之外的方法是没有味道的方法。因此，那些从地上摔下来又从地上爬起来的人将能够强行进入花园(圆圈)。如果一个人定期旋转，汽车会移动，月亮也会移动。
第二笔
前进与后退，强弱出燕，生死决燕墨水的阴影又干又湿，气候不明朗，也不清楚你有多累。另一方面，两个看台之间的差距是明显而密集的，有起有落，只有变化才是合适的。军衔和军衔是间断划分的，应该是上升和下降。线条和行列交织在一起，排成一条连续的线。总的来说，有很多东西可以看。所有的东西都是红色的，所有的东西都是春天。
其三
与手稿
疾病偶尔写几节，(起初以为是“早”，不知你的女人什么时候考上初中突然“生病”后，是什么病？语法仍然不完整。怎么样了？我非常想念它。——邓散木批)不能给人看，送我铁老，送后请改此稿也一千万何向量女人
(虽然头衔增加了，头衔撤销了，但仍宜采取更高的职位，“窝眼女”云何哉！这种使用“古代日本奴隶国家朱墨皇家认可”比“万年红”和“龙翔凤武”更生动——邓散木批)
白教(1907-1969)，上海市金山区张延镇人。他的姓氏是何，他的名字是法治，他的名字是傅，他的名字是袁祥，他的名字是许茹他把自己的名字改成了白娇其他部门包括云剑的居士、复生的陆机、复生的翁、纸墨之仇等等出生于书香门第，曾任上海中国画院筹备委员会委员、秘书室副主任、中国美术家协会上海分会会员、上海中国书法篆刻研究会会员、上海中国画院书法家。
曾主编《人文月刊》并著有《云间谈话录》、《陆机诗稿》、《客录》、《书法十讲》、《书法学习演讲》等256多本书
