上海博物馆收藏的文物数量和文物价值均居全国第一。作为一个地方博物馆,尚波之所以能超越北京国家博物馆和故宫博物院,与一群“好眼力、好眼力”的文物专家有很大关系上世纪八九十年代,在市场经济的运作下,中国许多博物馆纷纷在国内外古玩市场或私人手中掏钱买下大量文物,为博物馆的建设和完善发挥了巨大作用。

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然而,改革开放不久,博物馆的资金有限,无法购回流失到公众或海外的文物。如何花更少的钱买回珍贵的文物已经成为每个博物馆的迫切需要。在这方面起关键作用的当然是文物专家对宝藏的鉴赏水平。故宫和国家博物馆的文物专家曾花费数百万在北京潘家园古玩市场购回一批河南农民制作的北魏陶俑,一度成为业内笑柄和购回文物的反面教材。然而,上海博物馆的资深文物专家马承元先生却是文物市场的“金眼”。

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3年,马劳在香港古玩街闲逛时,不小心在一个小摊上发现了一大堆竹子。他俯身一看,原来是一批竹简显然,古董商手中的这批竹简是走私来的,因为竹简上连麻绳都没有,而是一张一张地堆在一起。
看到这样一张破竹简的普通人一定会认为这只是一本没有什么价值的简单的古书,不会去注意它。另一方面,马劳是一个极其细致勤奋的人。只要他看到中国古代的文物,他就会仔细研究它们,找出它们是什么,以免错过任何国宝!

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马劳把这些竹简一张一张地拿走了。虽然竹简上的许多字迹已经很模糊,但他觉得竹简可能有很多联系,因为他对长期研究古代汉字很敏感,很像战国时期历史上没有记载的一段历史。于是,马劳立即将简牍上的文字抄到纸上,并打算回去找相关的古文字高级专家进行研究和确认。与此同时,马劳担心这些竹简在他离开后会被别人买走,所以他向他在香港的朋友求助。他要求对方以卖家的名义对竹简表现出浓厚的兴趣,并且每天都去那里,声称一段时间后会购买。不出所料,一位日本商人一直在盯着这些竹简,说如果他的香港朋友不买,他们会自己决定!

回国后,等专家经过仔细分析鉴定,发现竹简上的文字是战国末期楚人所写,大致描述了战国末期楚所在的南方地区的风俗习惯,也提到了楚与各诸侯国,特别是秦的关系
,这些史料的记载在《史记》中根本找不到。全国统一后,秦始皇做了一件在中国历史上留下永久耻辱的蠢事,焚烧书籍,埋葬儒生。他焚烧了大量先秦诸侯国收集的古籍,导致了这段历史的传播出现了许多空白。这批竹简无疑是“焚书”灾难的幸存者。这些竹简的价值是显而易见的。

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随后,马承元在中国内地和香港联合集资120万港元,从古董商手中购买了这批约1200枚竹简。后来,在湖南湘西叶莉出土了大量的秦简牍,这些简牍在史书上也有所记载。它们被列为国家一级文物。据文物专家估计,它们的价值至少超过10亿元。起初,人们可能不明白马劳花了一大笔钱买了成千上万的竹子,但现在毫无疑问,他已经证明了自己在鉴宝方面的“鉴宝能力”。