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< p >严歌苓的小说《弟媳多和》被改编成电影，创造了一个收视神话。一个异国的孤儿女孩和一个传统的中国女人，这两个女人混杂在汹涌的历史潮流中。严歌苓没有用太多的笔墨来描述历史，而是用一个女人的视角向观众呈现了两个纠缠在一起的小人物的命运。
严歌苓说，“我是女人，当然，观察女人有好处。”“
的确，观众被剧中的两个女人深深打动了女主角竹内多贺以其艰苦的生活和坚韧不拔的精神赢得了众多观众的同情。然而，我被剧中的配角朱小焕深深吸引了。别人同情鹤，我同情朱小焕
电视连续剧《小姨多河》
宣传画01竹内道场是剧中的主要角色，而朱小焕，像千千的一千万中国女性一样，已经一代又一代地成为男人世界中的配角。
的故事发生在20世纪40年代的中国东北，那是一个动荡的时代。一对老夫妻从异国他乡竹内道场救出了一个奄奄一息的女孩，并悉心照顾她，视她为掌上明珠。
这个平凡而又困难的家庭，没有第三代，鹤为了报答，答应给他们生个孙子
媳妇朱小焕曾经生过一个孩子，在怀孕期间意外流产。从那以后，她再也没有过孩子。
就这样，一个外来的女人，闯入了苦难的家庭她的国家破坏了朱小焕的国家，她入侵了朱小焕的家。
观众对多和的同情主要基于两点:
上 首先，她为一个没有感情的陌生男人生下了处女的孩子。这是她的身体做出的牺牲，也是她的灵魂的屈服！秒，生而不认
在那个特殊的时代，普通人的生活如履薄冰。多赫的身份只能是朱小焕的妹妹，但她生了朱小焕的儿子。她只能是婴儿的嫂子，听她自己的血肉，她在十月生下，被称为别人的母亲。这是对母亲最残酷的惩罚！ 超过199只鹤因为这个家庭的关心而重生，因为这个家庭的贪婪而毁灭。借肚子生孩子，但无名不要打架，不要抢，但要警惕
命运对多赫不公平，但她没有对命运咆哮。她总是保持着感恩的心，从重生之日开始，到毁灭之日结束
她越是禁止，观众就变得越痛苦。她忍到了极限，观众们都非常痛苦。
< p >孙犁的《楚初悲悯》
多贺又穷又可爱。她受到亿万观众的喜爱，光芒四射。但我还是想为男配角朱小焕鞠躬
她是张家铭要娶的媳妇。一个人怎么能忍受自己的男人爬上另一个女人的床？她无法忍受，但她必须忍受因为每个人都有冠冕堂皇的理由，这些理由让萧焕无法拒绝
我公公婆婆的想法很直接，但听起来很自然。三次不孝之后，朱小焕不能再生孩子了。难道张一家人就不能分手吗？作为儿媳妇，她能拒绝吗？她不能
丈夫张俭最初最激烈地抵制借腹分娩。他害怕慢慢地对待小欢，让他的儿媳妇伤心。但是在他父母的劝说下，他终于做到了。他承担着养家的责任，即使这种所谓的责任会伤害到也需要他负责的原配妻子。
鹤是感激的，她虽然不情愿，但也是为了救自己的命，倒春回春，一个女人连身子都给了，这么大的牺牲，朱小焕该有多委屈？
父母、丈夫、外国女人和许多鹤，每个人的理智都是极其高尚的，无可挑剔的，朱小焕孤身一人，难以抗争！外人叫她认，她也认！
就像农村的婚宴，敲锣打鼓桌子和椅子已经摆好，食物也准备好了。全家人排着队等着刮风，等着阴云散去，只有朱小焕一个人坐在桌子上。这不是很令人失望吗？
“多赫嫂”处理张俭和多赫睡觉的那个晚上非常微妙。
房间里张俭和多赫都沉默了。朱小焕独自一人生活，放声歌唱。悲伤的二重唱变成小调后，他们放声大哭。在一个安静和移动的时间，许多鹤的无助和小戒指的忍耐将被充分展示。一个悲剧，另一个悲伤
朱小焕的性格火热而延伸。中国东北生来就勇敢而英勇。她性格中的这一面将在电视剧中被无限放大。她可以在院子里和丈夫打架，随心所欲地模仿和殴打。她也可以在餐桌上反驳她的公公婆婆，扔锅碗瓢盆，然后开始走路。
这样一个泼辣的女人，怎么能接受丈夫借肚子生孩子的荒唐事呢？
这是旧中国不孕妇女的普遍悲哀！
< p >阎学晶扮演的朱小焕粗犷豪放
一个老太太不能为她丈夫的家人打开枝叶。生活有多悲伤？
、原不能生育的，丈夫可以纳妾或与妻子离婚后再结婚
在古代男性主导的社会中，重男轻女的观念一直受到高度尊重。男人与生俱来的任务之一就是为家庭生育后代。"三次不孝之后，最大的是最大的."如果原配不能生儿子，丈夫和丈夫的家人都会有一些怨言。如果连一个女儿都不能出生，那么命运只会更加悲惨，要么接受丈夫的纳妾，要么被赶出家门。这就是《多合嫂》中张家的父母的想法。既然小欢不能生孩子，那就不要怪我们借腹生孩子了。毕竟张家没有给你离婚证明，这已经是出于义了。老太太朱小焕也认识到了这一点。即使一时难以在情感上接受，她还是因为这个原因跑回了母亲的家，最终在父母的劝说下放弃了。就连朱家的父母也赞同张家的观点，这说明了旧的家庭传播观念是多么根深蒂固。女性存在的意义在于大部分时间都是生育机器。连机器都不会制造的女人失去了存在的价值。
2。大多数没有孩子可以依靠的妇女在丈夫的家庭中没有地位。
电视连续剧《闯关东》有这样一个爱情节日嫁给了二儿子川武仨，没有孩子也没有女人于嫂总是抬不起头，珍惜婆婆看到她的可怜，让她在肚子里枕着假孕当每个人看到sa的肚子鼓起来，他们对她表现出更多的尊重。由此可见，不能生育的妇女不仅要承受内心的痛苦，还要承受舆论的压力。
所有人类的苦难本质上都是对自己无能的愤怒。
-王小波
三、不孕妇女，将被舆论踩死
女人不能生孩子。他们经常被嘲笑为“不会下蛋的鸡”和“占着茅坑不拉屎的狗”。有多尴尬？
这些贬损性的言论是丑陋的。一个不生育的女人就像一个不完整的怪物。无论她走到哪里，有色的眼睛都会瞥她一眼。
我们可以从电视剧《甄嬛传》中看到一两件事。在剧中，华飞生完孩子后就没有了。尽管她在皇宫中的生活因她母亲家庭的力量而变得丰富多彩，但她在任何地方都与他人竞争。她最害怕的是杀害别人的凶手——孩子。不管第二个华飞有多霸道，她就像一只打了败仗的鸡，当别人提起自己的孩子时，她就毫无生气。
想知道，华妃是皇帝最宠爱的公主，即使她现在还是如此，还有没有显赫的家族帮助普通女人？
没有孩子，没有女人，没有依靠的地方
那么，过去是什么让女人难过？
在早期汉字中，“女性”是一个象形文字，代表为男人服务的女人。在一个男性主导的社会里，女人注定是男人的奴隶和附属品
< p >“女性”象形文字
妇女的地位一直是讨论的焦点。在母系社会中，妇女通过采摘野果喂养男人而拥有相当高的家庭地位。随着生产工具的改进以及狩猎和农耕文明的迅速发展，劳动者的优势日益显现。随着社会发展到宗法时代，女性的从属地位逐渐形成。在封建社会，妇女长期以来一直是男人的私人物品。他不仅被剥夺了与男人平等的政治权利，而且还受到封建伦理的束缚。他们不识字，因为“没有才华的女人是有道德的”“女人的人生职业是做男人的“垃圾婊子”“生孩子是女人一生中最重要的任务
《女子家庭训练千字文》说:“所有女人都应该明白原因。温柔优雅，四德三从“
古代女性一生都在实践“三从四德”的古训，“不娶父”、“嫁夫”、“夫死子”。从年轻到老年，女性年复一年地被男性所主宰。在这个男性主导的社会中，女性正在努力生存。
封建礼教下男性社会成员对女性的压迫和鞭笞产生了如此深远而广泛的影响，令人痛心。即使在告别古代进入现代社会后，女性的悲剧命运也没有改变。
朱小焕20世纪40年代在中国借腹生子，显示了几千年封建伦理思想的挥之不去的影响。
朱内铎和朱小焕的丈夫张俭有一段
的秘密恋情结语:告别“小姨多荷”，告别朱小焕我的心仍在澎湃。人们对旧时代妇女悲惨命运的同情尚未转化为对当代妇女的尊重和认可。在新时代，在工作场所和家庭中，对妇女的剥削和伤害一直存在。这是一个大话题，需要全社会认真对待和关爱女性。我们一直在路上。
- END -
