《破狱龟鉴》是我国古代著名的案例汇编,由宋代郑可编撰也被称为“狱龟指南”
是理解和研究中国古代司法实践的重要参考资料,因为它的许多结论基本上符合客观实际和简单辩证法的要求。
年有记载:
三国时吴人。当他在张喜安县作出判决时,一名妇女杀死了她的丈夫,然后放火烧了房子,并威胁要“烧死她的丈夫”
丈夫的家人对此表示怀疑,并起诉政府,但妇女拒绝接受。
于是张炬要求人们带两只猪来,一只杀了,另一只没杀,然后堆起柴火来烧这两只猪结果,没有被杀死和烧死的猪嘴里有灰,而先被杀死的死猪嘴里没有灰
根据死者口的检查,果然发现死者口不是灰色的
张炬再一次审问那个女人,那个女人不得不认罪。< p>

据史书记载,张组织杀害妻子后,名声大噪,受到人们的称赞造成这种情况的主要原因是,该名妇女放火烧毁了房屋并摧毁了现场,使得官员很难获得直接证据来确定谋杀事实。256岁+199岁的张炬仍然坚持要检查被烧伤的尸体。如果死者是被绳子勒死的,或是被棍子打死的,因为肉甚至骨头都被烧焦了,很明显没有留下任何痕迹,自然也找不到任何结果。
但是死后焚烧和死后焚烧之间有不同的迹象吗?张炬似乎想过这个问题经过思考,他推测首先死去的人必须紧咬牙关,不让灰烬渗入他的嘴里,而相反的情况应该适用于燃烧致死。
为了收集有力的旁证,他接着进行了侦察实验,也就是说,用同样的条件和类似的动物来重复火灾现场猪被烧后口中有灰,猪被烧后口中没有灰。后者的情况与尸体检验的结果一致。可以看出,女人所说的“烧死丈夫”纯属谎言。
说谎掩盖罪行,审判结果进一步证明她伤害了她的丈夫,必须受到严厉的惩罚。早在1700年前的三国时期,张炬就能够通过国内外仍然普遍使用的方法来识别犯罪,这应该说是非常有价值和值得称赞的。