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自黄三之前，结绳为政，至太昊氏，字生所谓象形文字和形声字都写在竹帛书上书法家用"系绳子"这个词代替了政府，所以有六个字:一个是象形的，另一个是"日"和"月"。其次，提到事物，“向上”和“向下”也是正确的。第三个是，而“江”和“他”也都是；四曰会意，“吴”、“信”也；五日改为“高”、“老”也是真的。6日，在“秩序”和“漫长”的幌子下，这也是真的。也有人说汉字有五个变化。仓颉改古文，石坝制篆书，李斯制篆书，程淼制隶书，汉代制曹彰八字体更是刻、油印、虫写、署写、书写、传信、篆书，又称八字体。后来韩东阳公徐满足于搜罗所有的史书，12本书，皆如神也此外，增加了23个机构，总共有50个和6个。它们被列为:
1。龙书:龙书最初是由泰豪的陀西施写的，他获得了龙王的称号
汉字有56种字体，99%的人只知道5种
2和8穗书:沈雁大帝农因上党羊头山开始产嘉禾8穗，制作8穗书，按季节发行。
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^ 3，仓颉著:黄帝石仓颉写鸟迹作文字。
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4。舒云:黄帝时，清云是舒云。
5，冯书:的黄金时代是以鸟管教官员，制作书，文章，衣服，眼睛和图像
6。蝌蚪书:因为蝌蚪的名字，它们被装饰成各种形状。不知其时代，还是云篆许高师洋制，古文亦今
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7。不朽形的书:帝喾的高辛人类编年史，就像不朽形的书，所有这些书都有衣服和汽车的眼睛。
8，龟本:唐皇帝基于轩辕负片的龟本
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九和钟鼎书:夏后氏篆书形似钟鼎，用作钟鼎书。
10，倒葱书:仙女吴广在唐寅写了倒葱书，现在葱叶篆书也是
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11《虎书:周文王失史》是余旭写的，虎不害人。因此，余旭开始写作。
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12、鸟书:当周文王是一只红色的麻雀拿着一本书集合时，当武士是一只丹鸟进屋时，用两个吉祥的符号，假装是一本鸟书。
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13，鱼书:鱼书因子周有云说汉武帝去过昆明池，这是一个单身汉陈尊写的。
14，完成人周魏单薇以故宫为题，王象和王印都很擅长。
15，《大篆》:周宣王十八所制又叫巴传，“石鼓文”也是
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16和复合篆字:它们因篆书大而重复出现，也记录在历史上。汉武帝用这个称号来建立一个篇章和一个不足
17，:博的帖子文姬笏，吴，从而使之
18，小篆:周舟汉武帝得到了《汾阴鼎》，这也是他的作品
19，神仙篆书:古全李斯善于辨别古文字，并改篆书
20，麒麟书:西征十三年，得了林，而擦脸叹道:“吾道穷矣。”他的门徒用它来做王素·吉瑞。
21，转苏转:宋司马迁与火星，恰似莲花未开
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22。虫书:由陆秋虎的妻子桓蚕所作，又名雕虫印
23，信鸟迹书:六国书节是一封信，像一只鸟
24，篆书精美:李斯用这种风格模仿了先帝碑的前言，也叫《妙传》
25，小篆手迹:李四也删古文这本书被第一个皇帝用来为名山祈祷。
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26，题字:鸟头和云脚，李斯和赵高都很擅长，并使用了题字印章。
27，古代隶书:秦成苗入狱，改为篆书在严嘉皇帝统治的初期，他向帝国检查员鞠躬，是一个著名的抄写员。这是八点。
28《屠李书》:因为程淼被囚禁在屠李殊汉字岑
29，系书:何，书名黑龙白虎
30，舒高:《跑草》一文也是董仲舒写的，他讲了这场灾难。朱是偷偷写的。晋代的魏观和索靖擅长于此，但听说后也用之。
31，气候时间书:汉文帝命蜀郡司马长卿早晨采取屈伸、升降的姿势，就像四季是书一样
32，符文字母书:六个国家中的每一个都是由不同的符文字母组成的
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33和智英书:汉武时代有三种灵芝，种在寺庙前。因此,《芝罘之歌》描写的是颜，也叫颖芝。
34，金错书:古代、周的朝廷和汉的泰铢也都是用两块布做成的
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35和方上大篆的五种类型:程淼所说的，后人会认为是法律
36，鹤头书:和颜博都用于圣旨版。汉朝第一个统治者的简化版本也被称为顾头
37、颜博本:本版书，像对联一样，叫颜博
38，蚊足书:赵版它的字体以其下垂的边和像蚊子一样的脚而闻名。
39，吊篆:张寒皇帝时曹的所作所为
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40，悬针篆书:还由曹有针锋相对之类的，故名，有“五经”之称
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45、蛇书:唐代陆人，汉魏时的梦龙把自己围了起来，做成的。
46，行书:小假阳性也钟友把这次旅行叫做书
47，舒:著飞行白色的痕迹
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48龙爪书:王进有君写，形似龙爪。
49、高、:钟有变、、冼崇岩
50，八式书:晋二王改作，高改作八式书
51，草书:王羲之也很擅长装饰古代。
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52。虎爪书:王僧虔准龙爪作品
53，鬼书:宋元嘉中，京口有人死了。他的手臂上有一个印章，看起来像八个标记。今天它被称为舒磊。
54，外国书籍:由鬼魅般的国王阿玛给出，看起来像一个封印脚本。
55，天竺书:梵帝涅槃经，所谓《四十二章经》
56，舒华:黄东殷珊
《56种书籍与序言》一卷，老题目汤唯继续写，继续不知道是谁《汉书·东阳序》前后各有一篇小序，内容是搜罗全部史书。他得到了1200本书，这些书被设计得像神和另外33具尸体。总共确定了五十六种书籍。这本书似乎是这本书的续篇，而不是这本书的续篇这篇文章也包含在许巍的《摩西》中，这是对以前作品的汇编，也是这本书不能继续的证明。《云东阳·徐》的内容，没有详细说明12人加33人，也不符合56人的数量汇编中所列的《太昊Xi龙书》和《沈雁侬隋书》，都是毫无根据的，不能不与会议联系在一起。在古代，书写简单，书的风格不确定。书法家只用符号。它们每一个都被赋予了巧妙的含义。如果有的话，他们会把它们列为书法风格之一。这也非常令人震惊。宋朱温昶的《墨池简编》说:“五十六种书中有多少说得这么多？它们都是道听途说，因为在歌里说的，或者重复说的，或者假生的，不是都相信也学者们只关注国立理工大学的《小篆》八部曲。使用草书和草书作为方法就足够了。人们不必关心各种风格。
