如何提升团队执行力_新的一年，用这个方法迅速提升你的执行力

我们想要接受的是-最小的时间跨度和最小反馈单元的推动，以在每个最小的动作中纠正我们自己。同时在最大时间跨度和最大反馈单位内坚持自己的目标和方向

动机的来源——挑战

流之父米哈里·克西肯米哈里在他的书《创造力》中描述了内在的动机:

只是一个想获得名声和财富并能做出巨大努力的人，但很少有足够的动机去做额外的事情和冒险去探索未知的领域

然而，对于这种良好的状态，我一直有一个无法自我整合的理论困境:如果你只有内在的动机，而不在乎最终能否实现职业目标，你真的会在工作过程中100%投入吗？

当然，这个问题可以用内部动机来解释。因为加入事业本身，在从事事业的过程中，个人会得到很多非结果的快乐。因此，个人可以获得足够的动机来支持投资。

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然而，这也很像是一个悖论或欺诈——就像一个徒手攀岩者容易产生心流，本质上，这是因为他的生活是在线上的，他的步伐是困难的，他的每一步都可能死亡——而最极端的挑战和技能之间的平衡创造了对注意力的牢牢把握，这是心流的必要前提

换句话说，因为害怕死亡，有一种挑战感在这里，挑战本质上是生存的欲望和对死亡的恐惧与生死线上的环境之间的冲突

如果一个人真的不在乎生与死，如果一个人真的觉得从悬崖上摔下来和稳步前进没有区别，如果一个人真的对成功和失败没有任何价值偏好，那么就不会有所谓的“挑战”那么，就不会有所谓的心流

同样，如果你没有坚定的实现职业目标的决心，那么为什么会有挑战驱使你存在？如果挑战不存在，内在动机会变成一个错误的命题吗？

如果一个拳击手不想在拳击场上获胜，他还能享受拳击本身的乐趣吗？如果一个设计师不追求更好的作品，他还能享受设计本身的乐趣吗？

如果一个诗人没有梦想唱出更多动人的诗歌，他还会在用词和句子上接近天堂吗？

内在动机产生流动的问题是什么？

我认为，首先，问题可能在于这种驱动个体生存/成功/更好的欲望来自个体内部，而不是外部，它是一种基本的直接欲望，而不是间接的工具性欲望这位

在义和团的胜利之旅中，在漫长的夜晚，当设计师们画出更多优雅的图画，在诗人提炼出更多优雅的文字的过程中，他们不需要被任何人评价，甚至包括他们年轻时埋藏在心中的父母的意见和老师的期望。他们自己的美学，他们自己的风格，他们自己的品味将迫使他们前进。

是进步最纯粹的推动力。他们没有迎合过去的幽灵或未来的趋势。他们只是为了更好。这种动机就像种在大脑中的种子一样，会有自己的生活和发展动机，不会受到任何人的影响。

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从另一个角度来看，虽然他们渴望胜利和更美丽的图片和文字，但他们不关心最终(外部评估)结果的成败(超出他们的控制)，因为他们的“最小反馈单位”不是最终的外部结果，而是在每个自我控制的要求

因为流动理论中的挑战(内在动机)是个体自我意志的主动要求和客体的环境条件之间的冲突，因此，这种动机本质上是自我要求(由自我主动性发起的挑战)和对自我要求的超越

如上所述，因为动机是直接的、非工具性的、真实的欲望因此，它可以补充每个最小反馈单元中的能量。

从这个角度来看，似乎所有的外部动机都是客观环境条件，是个人的要求，而自我属于被动接受的状态例如，如果你的父母强迫你学习拳击以赢得奖品，或者如果你的父母说服你，你也认为你应该为下一次高考做好设计。

因为外在动机最关心的是最终(外在评价)的成功和失败，它不关心细节，它的最小反馈单位如此之大，以至于它永远无法在细节上补充能量。

奖励可以伤害人，但也可能有用。事实上，外部动机就像壮苗，外部动机太强，内部动机被过早地干扰。它会破坏内在动力增长的节奏——例如，如果你想在第一天拳击比赛中击倒教练。一个激进的愿望，比如

，会给你一个强大的动力，但是因为你的实际技能不能满足这个要求(一个假想的挑战)，你只能得到负面的反馈。这将伤害内部动机。

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如果你用内在动机来学习拳击，别担心，你可以有宏伟的使命和梦想，但你应该在你的行为中找到最小的反馈单位。

在这个最小的反馈单元中，忽略外部的评价和要求，消除像妄想一样的自我期望，你的合理的原始内部动机就会自然而然地发生，它会渴望挑战自己，并在一个个微小的进步中争取超越的喜悦这最终会及时补充动力。拳击会推动你前进。

似乎终于结束了这件事。似乎没有必要去关注最终的结果，只有内在的动力才足以支撑对事业的投资。这正是亨德森在书中所说的:“

”意识到任何目标对她来说都不重要重要的是她尽了最大努力并享受其中。她不应该让自己完全与成功联系在一起。“

沉浸在内在动力中，在热爱事业的过程中享受快乐，这似乎已经是一个可以理解的答案。同样，最终，逻辑似乎是自我一致的——拳击手喝醉了，每次挥舞拳头都渴望胜利的快乐。

，但是，还有另一个问题这也是捷克斯洛伐克人米哈伊尔提出的一个问题。他说亨德森“通过创造一个美丽有序的环境来支持她不断进步。”

这就好比说，一个拳手不断努力的动力来源于拳击技术新领域的成就，或者是引领中国拳坛走向世界等等。虽然它很大，但显然是一个外部目标。不是从任务本身、过程、直接生发的力量

内在动机和外在使命的结合

对于这种情况，捷克斯洛伐克的米哈伊尔这样解释:

禅宗称“执念-超脱”是一个非常和谐的统一体你应该总是处于两种状态阴阳是连续的，西方逻辑无法理解，因为我们只有“非此即彼”

然而，这实际上是“杜/何”的逻辑。它表明在执着与超脱之间，在长远观、无限观和具体观之间，有一个连续的舞蹈。它们是一个连续体。

显然，这是捷克斯洛伐克人米哈伊尔对“依附外部结果”和“解决内部动机”的悖论的直接承认。他的解释是，这是一种与东方思维特征相反的互补关系

是相似的，事实上，许多佛教僧侣也有相似的行为——他们中的许多人发誓要有所成就转换成通用语言就是他们设定一个目标去实现某件事。既然

是目标，他们当然渴望实现它，这是一种自我设定的坚持。然而，与此同时，佛教的理论体系，尤其是禅宗，最反对坚持。他们强调“本来没有”，强调“颜色是空的”，强调“平等”那么，如果实现目标和未能实现目标在本质上都是空洞的，而且两者是平等的，如果对心灵的追求没有受到影响，那么一个人怎么能把自己建立在对追求目标的偏好上呢？

我想到了真正的禅宗风范，他会发誓(决心)做某事，但是如果他遇到客观环境和主观期望之间的矛盾，他会立即放下这种自我决定，这保证了他在这个过程中不会被麻烦所困，也不需要依靠外部动力的能量来阻止他面对困难。毕竟，如果你是一个真正的理想禅修者，它不会陷入抵抗，因为一切都是空的，没有抵抗。

这就像一个隐喻——生活是一次旅行。因为这是一次旅行，所以到处都是风景。旅行的意义不在于某个目的地，而在于每一步的脚下。此外，即使在旅行的比喻下，你也不能忽视外部的方向和目的地。毕竟，任何旅行都不能被蒙住眼睛。

现实和方法维度中的图像源pexels

如果要调和“内在动机”和“任务成就”之间的矛盾，就存在时间跨度和反馈单位的问题。

意味着我们不应该被“中等时间跨度”和“中等反馈单位”所困扰我们想要接受的是——最小的时间跨度和最小反馈单元的推动，在每一个最小的行动中修正我们自己。同时在最大时间跨度和最大反馈单位内坚持自己的目标和方向

摘要

以拳击手为例，拳击手可以有提高人类拳击水平极限(最大反馈单位/最大时间跨度)的使命和梦想，也可以在每次挥拳后反复思考和纠正练习(最小反馈单位/最小时间跨度)。然而，他们最好不要因为一两场拳击比赛的失败而斤斤计较，或者他们最好不要因为多年的不被赏识而失去目标。

禅坐训练，从某种意义上说，就是不断缩小最小时间跨度和最小反馈单位，分神-重新获得注意力-分神-重新获得注意力，不断练习，调整到一口气和一口气，超常甚至练习到现在没有开始或结束，停止反馈，平静地安定下来

之所以会永远存在，要么是因为它存在于现在的内心，要么是因为它存在于永远无法实现的未来。