小暑习俗_大年十三，过去的风俗很多

1月13日是中国的传统农历节日之一元宵节快到了。从昨天开始，旧社会的人们开始制作灯笼，搭建灯棚，为即将到来的元宵节做准备。

的旧习惯是在第一个月的13号开始照明，在第一个月的18号停止照明。据说“第十三和第十四个神看灯，第十五和第十六个人看灯，第十七和第十八个鬼看灯。”

正月十三，民间习俗称“灯节”元宵节变成了元宵节，并在唐朝中期成为一种习俗。在北宋的甘德年间，照明时间增加到五个夜晚。

从14岁开始，到18岁结束，这就更繁荣了。因此，有一种说法是“宋唐元，隋灯”

明永乐七年，朝廷下招“元宵节从十一日起，给予十天假期“它已经成为所有朝代中最长的元宵节，也成为一个全国性的节日。

到了清朝，灯节改为四天，但盛况并没有减少从第一个月开始“13盏灯，14盏灯，15盏灯整个春节直到“十八灯落”才会结束除了

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点油灯

在正月十三日有一个重要的民间活动，叫做“香炉生日”在这一天，人们会在灶下点一盏灯，这被称为“点一盏油灯”。

实际上被称为“灯帽”,因为元宵节将在第一个月的15日来临，每个家庭试点生产的灯被称为“灯帽”日。

的习俗始于南宋。根据文献记载,“请在南宋李宗淳佑三年(公元1243年)提前放元宵，从13日起，所有的小巷和桥梁都要用竹灯装饰”

南通以前在正月十三开灯，正月十八关灯。有一种说法是“十三神和十四神看灯，十五人和十六人看灯，十七鬼和十八鬼看灯”，还有一种行为是“点燃灯笼，把灯的表面放下”

人聚集在城隍庙看灯火。在明末清初，包壮专家制造的彩灯远近闻名，被称为“包灯”

这一天，全国仍有已婚妇女请娘的习俗晚上，农民们必须用文火煨数百只昆虫，生火，爆开白花。

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分散的灯笼

分散的灯笼在第一个月的13日，也被称为分散的鼻烟和分散的灯笼，是古代的民间风俗，从农历的13日到第一个月的16日，人们在家里到处烧灯笼以消除不祥的现象。

散灯又称“散小人”。《燕京年谱·顺兴》所载晚清文人富其敦充:

“散小人十三至十六，从唐傲至城门，点灯而点，称为散鼻烟，亦称散小人”也消除不祥之意也“

”作为一种古老的汉族民间文化，“鼻烟”是用普通的绉纸制成的，通常要选择五种颜色，偶数是绝对不允许的当

到达鼻烟时，每个家庭都拿出准备好的“鼻烟”。一个老年家庭开始“撒鼻烟”。

房子的院子的每个角落都会分散。离开房子会带走一年的坏运气，好运气也会同时到来。

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龙灯

繁昌县地岗镇春节滚龙习俗已经传承了100多年，一般持续四天每年第一个月的第13天是测试灯，第14天是启动灯，第15天是主灯，第16天是圆灯在

灯检的晚上，六条老龙和许多滚龙第一次走上街头。当灯笼第一次被戴上的时候，龙灯开始上下移动，在周围盘旋和跳舞。在街道的两边，每个家庭都挂着灯，每个家庭都烧香并开始射击。于是，龙灯、花蓝灯、故事灯、马灯、鱼灯、狮子灯、兔子灯、蝴蝶灯和金瓜灯都走上了街头。

这时马路上到处都是五彩缤纷的龙灯，各种各样的灯闪烁着灿烂的光芒，直到午夜过后，才把灯关掉，然后第二天再玩灯，直到16日元的灯亮为止

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绑灯笼

正月十五打灯笼，一般从正月十三打灯笼开始

老北京的欢庆歌谣有“十一个喊叫声，十二个灯棚，十三盏灯亮着，十四盏灯亮着……”

，也就是说，第一个月的13号是“开灯日”；第14个是“光线测试”；第15个是“积极之光”；第17次是“轻度罢工”

从正月十三日起，人们就开始挂起灯笼并装饰它们！

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把海灯放在正月十三，这是我国渔民的传统习俗。根据庄河民间传说，正月十三是海神波塞冬的生日，在南方的一些地区有不同版本的7月15日和3月23日。

当地渔民和村民遵循传统习俗，在岸上祭奠，燃放烟花爆竹，并将制作精美的船灯和祝福放入大海，祈求一帆风顺、幸福与和平。

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豆腐节

豆腐节是佛冈县高岗镇社岗下村的一项独特的民俗活动，也是林氏族人的元宵节传说豆腐不仅能增加体积，还能保证丰收。

是出生在那个年代的氏族的人捐钱，其他人捐钱购买大量豆腐的日子。随着鞭炮的声音，男人、女人和孩子互相扔豆腐。

祈祷新的一年天气好，粮食充足，身体强壮健康，生活富裕，人口富裕。被豆腐击中的人在新的一年里会更加幸运和富裕。

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“神圣的蠕虫”盛宴

“但这不是第15年的结束在第一个月的13号，全国各地的许多村庄都有制作“圣虫”的习俗。"在

这一天，村里的三到五个女人聚在一起做面团、切东西、雕刻和烹饪，为春节最后的“忙碌”做准备。

迎元宵节。一个接一个，栩栩如生的“神圣的虫子”在这些锄头和铲子熟练的手下从烤箱里出来。神圣的

神圣蠕虫，和谐遗迹，提升，神圣蠕虫盛宴，谷物丰收的美好愿景，好天气好雨，步步高升

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吃汤圆

"在灯圆儿上滴灯面，正月十五是小年“是扬州人的另一个古老习俗在第一个月的13号晚上，全家人一起吃汤圆，意思是“这一轮已经满了”事实上，孩子们的心已经飞到了街上，当他们推碗的时候，他们成群结队地跑到街上看灯笼。