日本为什么还有_日本哪支贵族家谱写是刘邦后人？

日本贵族原田氏至今保存了世代相传的家谱，明确记载了自己是刘邦的子孙，按照传统礼法去太公庙定期祭祀刘邦等刘姓远祖。

汉献帝子孙在日本的传说

徐福东渡扶桑(今日本)的故事在日中两国广为人知，脍炙人口，结果云山雾弥漫，迷失，缺乏充分的史料证明。 但是，四百多年后的徐福二——刘阿知东渡日本避开战乱的故事真的发生了。

事情还得从熟悉的三国时代开始谈。 公元220年，曹操的儿子曹丕代汉独立，三国魏国诞生，原名义皇帝汉献帝刘协封山阳公，家人从许昌移居封地山阳(今河南焦作一带)。 汉献帝刘协的后代主要分为两部分，一部分是山阳，现在山阳故城内的墙南村有一条叫做刘巷的街道，另一部分是远路遥远，乘风破浪的移动之路。

根据日本史书《日本书记》、《古语拾遗》、《续日本纪》记载，在与第四代山阳公刘秋同代的刘阿知(他们都是汉献帝的玄孙)时期，掌握政权的是魏自立的西晋王朝。 有一天，有先见之明的刘阿知对那位旧臣说:“我在这里很久了，也许有霸灭之祸。 倭国(日本)听说国内安定了，决定带领家人交货。

289年5月初，刘阿知率的儿子刘都贺、叔父赵兴德和部族刘国鼎、刘波子、刘鹤明、刘信子等男女共计2040人仿效徐福，求仙丹离开故乡，乘船东渡，中日历史在此揭开了新的一页。

徐福第二刘阿知率领亲戚旅行，渡过苦难，九死一生，过了四个多月，终于在九月初五日抵达现在的日本，在日本，这一年是应神天皇的二十年。

在日本定居后，以刘阿知为首的这个部落被称为“渡来人”，他们是掌握汉族先进科技文化的“高级知识分子”，主要从事文字工作和技术制造。 他们虽然是外国人，但汉代在当时的日本人心中有着很高的地位，而且他们拥有中国先进的生产技术和文化知识，促进了日本文明的发展，他们很快就成为了在日本社会中地位很高的新贵族。 刘阿知被天皇称为东汉使主，定居在高市郡桧前村(今天，奈良县桧前村)，长子刘都贺被天皇直接称呼。

日本史学者坂本太郎所着的《日本史概说》评价刘阿知一族及其后代传入日本的汉文化，在精神上和物质上都对日本文化产生了划时代的影响。 在精神文化方面，汉字、汉籍、儒教和佛教的传入决定了日本文化的性质。 在物质文化方面，水利、灌溉、养蚕等农业技术、建筑、雕刻、织布、冶金、制陶等各种技术和产品，为当地人民生活水平的提高作出了巨大贡献。

刘阿知的儿子刘都贺把当时中国的纺织技术传到了日本，因此被称为都贺王。 仁德天皇于60年( 372年)四月初八，刘阿知的后代称为坂上，雄略天皇于16年( 471年)十月初一，刘阿知的后代有些称为大藏。 此外，内藏家族也是刘阿知的后代。

坂上家族中曾走出“征夷大将军坂上田村麻吕”，当时主要负责朝廷的军事，子孙是坂上、丹波等各姓。 大藏家族担任朝廷财政，成为日本大藏省(现财务省)的名称来源。 后代有原田、秋月、高桥、波多江、江等诸家姓氏。 其中原田、秋月、高桥家族曾是城主(相当于中国古代的小大名)。 内藏家属负责朝廷内的事务，成为内务省的名称来源。 日本着名的丹波氏家族，统治日本皇家医药机构千年，成为独占日本医学最高地位的大家族，至今仍深受后世敬仰。 其中丹波元简在书序中明确声明自己是汉献帝刘协的后代，汉名刘蒂庭。

日本朱雀天皇时代( 930——946年)，刘阿知的子孙、汉高祖刘邦的第45代孙大藏春实官就任征西将军，为了平定当时在日本发生的“天庆之乱”立下汗马功劳，于天庆三年( 940年) 5月3日受到天皇的表彰和奖励，被授予锦御旗、皇族徽章和军配。 当时刘氏皇族的子孙“恩宠伟，威势极大”。 大藏春实以来，大藏家族担任长门守、太宰大监等有名的职务。

大藏春实因功封征西将军后，曾在日本九州原田建造过城堡。 日本天承元年( 1131年)住在原田的刘氏的后代正式以原田为姓氏，之后逐渐形成了当今日本社会的着名姓氏原田。 到今天为止，原田家族传入刘邦的第93代。 该支源是中国刘姓的日本原田家族，在九州岛福冈市建立了汉太公庙。 他们保存了世代相传的家谱，明确记载了自己是刘邦的子孙，按照传统礼仪在太公庙定期祭祀刘邦等刘姓远祖。

原田家族在日本受到尊敬，他们也不忘自己的祖先，1988年特意从日本来到中国祭祀祖先刘邦、刘彻祭陵。 (台海网)