汉字文化圈历史上中华文化的影响,代表儒学文化和汉传佛教文化,包括中国、日本、朝鲜等国家。
东亚文化圈的地区,主要以东亚为中心,以中国为中心,包括韩国、日本、越南等在内的中国正因为是东亚文化圈的文化扩散中心,所以中国成为东亚文化圈的核心,出现在东亚文化圈的共同特色是以汉字、儒家思想、中国法律为基础制定的法律制度、农工技术、道教、汉化佛教。

1、朝鲜半岛对中国文化的吸收
汉字:汉字输入朝鲜半岛的证据后,从其西北部发现了战国时代的钱,证明了在平壤发现了秦戈。
儒家思想:汉武帝曾经下令在天下各郡国都设立学校,但朝鲜是郡地,应该尊重学校的立教。
律令:朝鲜半岛于公元373年高句丽颁布律令,新罗于520年颁布律令。 另外,经国大典、大典会通等法典的编纂也受到明律、明典的影响。
2 .越南对中国文化的吸收
汉字:秦汉以来,因为拥有越南的北部,所以汉字也随着支配权的行使而传入。
儒家思想:越南的自汉是中国的一个州,汉武帝兴学校也适用于越南。 直到汉朝末年天下大乱之前,学者们都抱着书来寻求避难所,越南就是其中之一。 吴国成立后,士成为交州礼贤下士,交州文风兴盛。
律令:越南属于中国时代,适用于中国国内法。 独立后,李朝太宗时代出版了刑书三卷,陈朝太宗时代出版了国朝刑律,这些都受到了唐律的影响。
3 .日本对中国文化的吸收
汉字:公元三、四世纪的日本,在与当时的中国王朝的往来中使用了熟练的汉文。 之后,日本发明了表音文字,和朝鲜一样,上层知识分子的汉文教育没有障碍。
儒家思想:百济博士王仁携论语、千字文来到日本,是儒家思想传入日本的开始,其时间应该是公元404、405年之间,即5世纪初。
律令:日本在668年有近江令。 但是,日本之后律令国家的建设没有成功,进入武家政治时代,直到幕府时代,其通用法典都是参照唐、明、清律使用的。
