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日常生活中常见的乐器有筝、二胡、琵琶等。 但是在敦煌壁画中，专家意外地发现了失去的悠久乐器，偶然在名人之家发现了“真面目”。 今天，这种乐器是什么呢？总编辑向大家揭露了秘密
20世纪90年代，上海文物专家赴敦煌考察发现，在访问敦煌和榆林石窟的过程中，专家在佛教壁画中表示:“古怪的乐器，琴身就像小船，琴颈就像弯曲的月牙，整体上看，就像安装了弦弓身，这到底是什么？
敦煌职员将壁画的乐器名称解释为“凤首篁”。 是以缅甸为起源的弹弦乐器，东晋初期传入中国，“筲”是缅甸语中弯曲的竖琴。
唐德宗李适执政期间，骞王太子舒难陀来到长安，拜见了唐德宗。 在谒见皇帝的过程中，使者不能空手。 他特意带来22个乐器，其中有两个凤头箸。 唐德宗看到骞王子舒难陀非常高兴，特意招待他们举行宴会，在这个宴会上演奏了“凤首箸”。 白居易的《骞国乐》中详细记载了当时的盛况。 汉乐府的《古诗是焦仲卿的妻作》中有十三能织素、十四学裁服、十五弹箸、十六唱诗书。 好像出生于汉唐时代，不会弹筷子，现在不用智能手机已经过时了。
但是，遗憾的是，汉唐时期演奏的好筷子，为什么会成为子孙的王朝，消失得像水蒸气一样呢
1958年，来自上海文物研究所的贵宾，一位老师要把自己珍爱的186件民族乐器全部交给国家。 专家听到这个消息，马上和程先生去家里，实地调查了186件乐器。
专家们没想到这次捐款会有很大的成就。 在186将乐器中，他们发现了“凤首箸”。
“凤头箸”琴体用硬木全长96厘米，高86厘米，张有13弦。 共鸣箱的形状像船，长68厘米，宽16厘米，高17厘米。 筲的中空部有独特的设计，使用蛇皮。
“凤首箸”这种乐器，为什么明朝以后就失传了，其实有三个真正的理由。
一、太文雅了
在旧衣剧中，经常能看到宫中举行宴会的场面，在演员们跳舞的过程中，由宫廷乐师伴奏。 我国古代皇帝喜欢听“凤首箸”的声音，老百姓听不惯，也听不懂。 我被遗忘了很久。
二、演奏者不足
据《隋书音乐志》记载，“天竺”的人，比起张重华，有凉州( 346-354 )，重四译成了男役”。 这句话可能意味着凤头箸传入我国后，对方特意派遣了4名演奏者。
从这句话可以推测，我国乐师没有掌握凤头箸的演奏技巧，只依靠对方派遣的人。 如果没有演奏者的话，可以想象这个东西是不是有价值的。
三、携带不便
上文介绍了“凤头箸”的形状和大小，从这种物品的体积来看，它很难携带，皇宫很大，当然有这种物品的收容所，但民间没有其他收容所。 因此，凤首筲筷在明代以后就失传了。
目前，“凤首箸”收藏在中国乐器博物馆。 20世纪30年代初，“大同乐会”的乐器制作者参观了凤头箸。 他们回到音乐社后，专家们经过协商，决定模仿筷子。 后来，他们开始征求博物馆的意见。
在共同制作“凤首箸”的过程中，乐器制作者改造了筲。 例如，把琴颈的下端挖出来，使共鸣效果更加明显。 制作结束后，大同音乐会将其应用于乐队合奏，获得了良好的反响。
如果各位读者对凤首箸感兴趣，可以去博物馆看看吗？ 其次，在热播的《黄金瞳》中，出现过这种文化遗产，你有注意到吗？
(本文所有照片均来自互联网，感谢原作者)
(资料来源:历史大解密)
