道德经说的万物_从《道德经》中简单看叶落之“道”

昨晚雨下得很大。

今天早上，在带女儿去学校的路上，看到路边飘着落叶，不由得感叹起来。

叶落，是自然规律。

叶子，从无到有，终于变得平凡，变成尘土。

老子的《道德经》提倡“天地不仁，收割万物的狗”。

这句话乍一看，不太友好，容易误解。 经过世代文人的研究解释，现在比较射击的是，天地不喜欢一切，自我毁灭的说法。

老子认为“道”(自然法则)是无为的，宇宙的一切都是自然存在的，有的不喜欢。

就像这落叶一样？

到目前为止树上流淌着多少翠色欲，层林沾染，最后还是要落叶。

叶落，是一个过程。

叶子从树梢慢慢发芽，一片两片三四片，慢慢成长。

树叶上的“仁”，无论是对方是心地善良的人，还是极度邪恶的人，只要在他的庇护之下，也可以避雨、遮天，但没有得失。

然而，天地“不仁”，终有西风落叶的时候。

“不仁”也可以说是老子对自然的基本看法。 “天地不仁”是自然之道。 天地万物的诞生，本来是无心的，本来什么都不喜欢。

“所有的刈狗”和“刈狗”是草刺的狗，以前是用来祈祷祭祀的，一般祭祀结束后就扔掉”在天地的眼中，所有的刈狗都是刈狗。 人也好，落叶也好，有什么不同，有什么喜好？ 同样，增长会消失。

说到人，后面有“圣人不仁，刈老百姓的狗”一词。

在圣人(当权者)面前，意味着人人平等。 就像生活中总是有喜欢奉承的人一样，我们认为对方的嘴从“甜蜜”中珍惜他，给他很多利益，不能埋没真正有才华的人，而是“甘临，没有什么利益”。

叶子落下是开始。

叶落地，回归寂静，腐烂，成为养分，滋养土地，滋养另一条新生命。 这是叶自身的延续和超脱，也是叶自身的“道”。

人也是，有的人从平凡中伟大，终于平凡。 生活中，有的人得到了很多，也有的人失去了很多。

这是人的“道”。

在这“路”下我们该怎么办？

我认为用“修理”这个词来回答是最合适的。

修身、修身是指修养身心，在日常生活中选择善，文学博学，约礼。 但是，修身不是一次能做的，而是做了好事，只要阅读圣贤书就足够了，在生活中进行修炼，要把自己的言行束缚在“道”上。

“路是一条路，很有名，非常有名。 ’他说

大街上有三千条，无论是叶的“路”还是人的“路”，都和谁都自觉的不同，但至少应该记住“不要忘记初心，总要记住方向”。