温其如玉_言念君子 温其如玉

言念君子,温其如玉。 - 苏韫玉

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《诗经》里说,“言念君子,温其如玉”。 美玉有君子之德,君子有美玉之质。君子与美玉,自古就有着语言难以表述的不解之缘。 --- 题记 --- 我最爱的就是一个“玉“字。玉,放在

国风 秦风 小戎 书名:诗经 作者:不详 小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之！俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。交韔二弓，竹闭绲縢。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。 君子性情温顺纯粹、宽缓和柔，与良玉「温润而泽」之美相契合，受到君子的爱戴。

君子性情温顺纯粹、宽缓和柔,与良玉「温润而泽」之美相契合,受到君子的爱戴. 其实早就有人指出,《诗经》中“言念君子,温其如玉”可以认为是其中后八字的出处。至于“言念君子”改为“谦谦君子”也并非什么难解之事。文人作文,用典时略动一二字,实在是常见不过的,有时甚至连典故意思都改掉的也有。例如,东坡先生的“明日黄花”,现今多写成了“昨日黄花”。更何况“谦谦君子”早就见于《易经》:“谦谦君子,用涉大川”、“谦谦君子,卑以自牧也”。金大侠学富五车,对易学了然于胸,顺手拈来,浑然天成。 而“温其如玉”写做“温润如玉”更是水到渠成的事。 礼记,孔子曰:“君子比德于玉焉,温润而泽仁也。”以金大侠的文字功夫,单凭这一句,即使没有“温其如玉”,原创出“温润如玉”也是不稀奇的。更何况在[明]邓志谟《萨真人得道咒枣记》中就有 “一见君子温润如玉,妾实爱之”的句子。可见金大侠无非是借用古人成语而已。但是,要想有此高深的借用功夫则非学贯古今,博闻强记不可。

而玉也多被用来比喻人的品格美好,故令这句本是情词的“言念君子,温其如玉”有了更多的解读。后西汉戴圣所辑礼记中更是有:“夫昔者, 君子比德于玉焉。温润而

简介：《温其如玉》，类型是恩怨情仇，作者是顾念无计。小说类型恩怨情仇内容简介我以为我的体贴温柔可以慢慢驻

135编辑言念君子,温其如玉。治玉印和做君子,都是“费劲不讨好”的事。因此,做的人都不多。我不是君子,但我喜欢玉,也喜欢玉印。因为工作原因,

温其如玉”。 齐静春追寻的大道是什么,原文尚未完整阐述,但可以从陈平安被喻为镜子一事加以推敲。若浩然天下以儒家仁义礼智信为大道根本,则

言念君子,温其如玉。出自哪里?什么意思?诗经君子性情温顺纯粹、宽缓和柔,与良玉「温润而泽」之美相契合,受到君子的爱戴。