柯韵伯_柯韵伯医学全书

伤寒来苏集(清大本木刻本、慈溪柯韵伯原本、

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柯韵伯伤寒论翼 【民国26年出版】 -- 买书,卖书

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柯韵伯伤寒论注(全一册)-图书价格:600-民国旧

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尤怡

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片 民国十年白纸线装上海千顷堂印《柯韵伯名

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片 民国十年白纸线装上海千顷堂印《柯韵伯名

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图片 清早期木刻---柯韵伯伤寒论翼 存卷上下一

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图片 清早期木刻---柯韵伯伤寒论翼 存卷上下一

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图片 清早期木刻---柯韵伯伤寒论翼 存卷上下一

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图片 清早期木刻---柯韵伯伤寒论翼 存卷上下一

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简介:但对于六经本质,他认为并非经络,而是人体六大病位,即持"六经地面说"。他视经络为"道路",伤寒六经为"

大学读出来,专业奠基就很薄弱,就是因为大家没有像姚荷生老先生这样系统的研究《伤寒论》,而是泛泛读之,泛泛解之,还想一个拍脑袋的观点像柯韵伯

清代伤寒学家-柯韵伯:清代伤寒学家。即柯琴。字韵伯,号似峰。浙江慈溪人医学教育网|搜集整理。他的以方名证、因方类证的作法较切临床实用,对

摘要:《伤寒论翼》为清·柯韵伯主要学术思想集中体现之作,是《伤寒来苏集》的重要组成部分。《伤寒论翼·制方大法》从辨证、立法、处方、选药等方面论述了仲景的辨证

《伤寒论注》为清代柯韵伯所著,共4卷。柯氏次以证名篇,重新编次,其体例“虽非仲景编次,或不失仲景心法耳”。柯氏以六经经界为纲,主张有是证即用是方,以方名证,方随证附

后人尝将上述四著合刊,名之《伤寒大成》。柯韵伯柯韵伯 (1662-1735)讳琴,号似峰。浙江慈溪人,后迁居吴之虞山(常熟),其学术思想代表作《伤寒来苏集》。该书实系《伤寒诠

目的意义通过对近十几年有关清代医家注解《伤寒论》的文献研究进行分析,目前国内对于柯韵伯学术思想存在以下几方面不足:一、对柯韵伯《伤寒来苏集》的研究仅集中于柯

柯韵伯经方 单志华中医 历代经方家 柯韵伯学术思想 陆九芝 郝万山金匮要略讲稿 柯韵伯六经不只为伤寒 郝万山讲《金匮要略》 成无己注解伤寒论 地魄汤 莫枚士 柯琴像 成无

5.5 对柯氏心肾为一身大表里论的纠偏. 46 5.6对柯氏桂枝汤证的发挥. 47 5.7小结. 48第三部分柯韵伯学术思想现代研究. 49 1柯韵伯整体研究. 49 2《伤寒来苏集》编次方法的研

柯韵伯-伤寒来苏集++附:伤寒论翼++伤 柯韵伯-伤寒来苏集++附:伤寒论翼++伤 zgjerry2010-02-02 分 0人阅读 举报000 简介:本文档为《柯韵伯-伤寒来苏集++附:伤寒论翼++伤p

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