世上本无事_世上本无事何处惹尘埃

世上本无事

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世上本无事,庸人自扰之,很多事只要看开了,也

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世上本无事…

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世上本无事,庸人自扰之(净化心灵的句子,值得分

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世上本无事,庸人自扰之。人生在世,总是有一些

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简介："世上本无事，庸人自扰之"(shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī)出自《新唐书》中的《陆象

世上本无事,庸人自扰之。最尴尬的就是,人家根本不把你当回事,你还多愁善感到不行。 既然一厢情愿,就得愿赌服输。若是余情未了,何必庸人自扰

吃饱了,穿暖了。要比个高下、善恶、是非、美丑,然后人人皆知趋之若骛。反过来,以此做为分配给你生活资料的标准。试想,在原始社会有这些事吗? 从个人来说,烦恼往往是自

世上本无事，庸人自扰之 生活中的你是否常为某些事陷入不安和烦恼，心情越来越沉重？比如—— “事情万一搞砸了，多丢脸啊…” “他们是不是在故意针对我…” “刚洗

世上本无事,庸人自扰之。最尴尬的就是,人家根本不把你当回事,你还多愁善感到不行。 既然一厢情愿,就得愿赌服输。若是余情未了,何必庸人自扰。

世上本无事,庸人自扰之。昨晚看于丹主讲的节目《文化讲台之陶渊明归隐山林的精神境界》,顿时醍醐灌顶,凤凰涅槃:(演讲稿如下)“竹林七贤”的

"世上本无事 庸人自扰之" 这个与禅宗的六祖慧能大师所做的偈语'菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃'的意思有些相似 出处: 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子(有禅意的诗),看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子: 身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔。是一种入世的心态,强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候,都说好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。 而这时,当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候,被