三生石上旧精魂_三生石上旧精魂白化文

《三生石上旧精魂:中国古代小说与宗教》(白化

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三生石上旧精魂·林清玄 (转载)

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三生石上旧精魂:最感人的前世今生故事

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三生石上旧精魂 一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观 导航 心情随笔 心情随笔列表加载中. 日志分类 日志分类列表加载中. 留言 留言列表加载中. 查看所有留言 朝花夕

是苏东坡的《僧圆泽传》的故事。 原文：洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。禄山陷东都，登以居守死之。 子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及登死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。 寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。 一日相约游青城峨嵋山，源欲自荆州沂峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路。 舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲者，泽望而泣：“吾不欲由此者，为是也。” 源惊问之，泽

在警幻仙姑那里引发了一个“下凡”“还泪”的爱情故事.而在“三生石畔”四字后的脂批是:“妙!所谓‘三生石上旧精魂’也。”那么,何谓“西方灵河”?又何谓“三生石”?

简介：《三生石上旧精魂》是2005年北京出版社出版的图书，作者是白化文。内容介绍本书内容:第一部分五篇，举例说

可以和女娲补天所剩下的那一块顽石相媲美,后来发展成中国人对前生与后世的信念,不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据,更多的情侣则在三生

圆泽禅师与儒生李源是好朋友,两人相约出外旅行,圆泽希望走山路,李源执著要走水路。圆泽叹息:「果真因果轮回不可勉强。」只好取道水路。在水边遇见一个大腹便便的妇女在洗衣服,圆泽一看,命中注定逃不了。原来这妇人已怀孕多年,就等圆泽来投胎。圆泽就对李源说:「业报如此,我要投胎去了,不能再陪你旅行,希望十三年后,杭州天竺寺外,我们有缘再相见。」 洗衣妇回家后,就生下了一个小孩。一晃十三年过去,李源如约到了天竺寺外,看到一个牧童骑在牛背上吟唱: 「身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠; 吴越山川寻已遍,欲回烟棹上瞿塘。」 李源一听,知道牧童就是过去的故人。 这首诗偈说明佛性不变,人在五趣六道里流转,是真真实实的。 「三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论」,我们在三生石上走过,都是有情人、有缘人,是赏月吟风的好朋友。 「惭愧情人远相访,此身虽异性常存」,不要以为老病死了,一切都化为乌有,人是死不了的。死就是再生,生就是赴死,生生死死是二合一的,我们如果对生命有信心,不管五趣流转、六道轮回,只要播种功德,总会有美好的来生。

缘定三生的一块石,多少人梦寐以求。前生今世的因果,或许没人说得清。三生石上旧精魂,倒是人格的魅力大些。 此石当襟尚可扪,石旁斜插竹千根。清风不改疑圆泽,素质难雕信

让我注意到《三生石上旧精魂》这本书的,是名字,因为它让我想起了《红楼梦》里绛株仙子和神瑛侍者的那段情缘,那是我最喜欢的情节之一。书的作者白化文先生,今年七月在

后十三年,自洛适吴,赴其约。至约所,闻葛洪川畔,有牧童,扣牛角而歌之曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。” 呼问:“泽公健否?” 答曰:“