五四与中国文化?五四运动与传统文化!

4月30日,上海社会科学院文学研究所召开 '五四运动'与百年中国文化 专题研讨会,与会专家学者围绕五四运动的历史意义和当代价值深入交流,从五四

坚持中国共产党的领导核心地位,坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,五四精神彰显出的民族精神和时代价值,仍然有

中国青年五四奖章”的分别是:中铁九桥工程有限公司电焊工特级技师王中美(女),中国科学院宁波材料技术与工程研究所表面工程事业部副主任王立

值此五四新文化运动90周年之际,本文拟围绕“五四新文化运动是否全盘反传统”、“五四新文化运动是否造成了中国文化传统的断裂”以及“五四

我看了几个回答,似乎没人提到白话文运动私以为白话文运动是五四运动的先头阵地,是决定新文化运动乃至五四运动成败的关键白话文运动之前,中文有两套语言系统,一套是政治/文化精英阶层有能力使用的文言/书面语,另一套是普通民众所使用的白话/口头语,精英阶层既懂文言文又懂白话文,但底层人民是不懂文言文的,占绝大多数人口的无权无势的社会底层人民文盲率极高,基本不会书写和阅读(请注意一点,在古代不是识字就能阅读书写,因为就算你识字,书上写的东西也和平时听到的不一样,还是没法理解) 这两套语言系统使社会阶级自下而上流动的渠道异常狭窄--除了起义,就是科举--只有通过漫长的学习和记忆,参加科举考试,才能证明你熟练掌握了文言文的语言系统,你才有机会进入上一层的社会,这样有助于维护中央集权的权威性和统治力,也有助于维系传统所以不难理解,在20世纪初,胡适和鲁迅们为什么要异常急切猛烈地用白话文和“新文学”,去取代文言文和“旧文学”--因为民主科学离不开教育的推广,而教育的推广离不开阅读和书写让绝大多数人学会阅读和书写无非只有两条路,一是让绝大多数人们学习10几年文言文,背诵大量典籍,全民普及文言文;二是

习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话中指出,五四运动,爆发于民族危这种旧文化、旧礼教,经过统治中国几千年的封建统治者精

【摘要】:五四以来,中国对待传统文化的态度经历了曲折转变。从五四先贤对传统文化的过激批判到新民主主义革命时期国共两党对待传统文化的不同态度,从文革时期开展破

4月14日,巡演方阵在街道上表演。4月14日,西双版纳民族民间传统文化大展演在景洪市主要街道上演,4000多名演员组成傣族沐佛方阵、主体民族方阵、非物质文化遗产方阵、