雅典自由民_雅典自由民和公民

必修一专题六第2课:卓尔不群雅典.ppt

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下面为古代雅典居民结构的比例图.观察图示信

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梭伦改革-奠定雅典民主基石的政治改革(上课用

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雅典的奴隶主民主政治制度,难道真的是一种美

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分析右图.对于雅典民主与居民的政治联系.下列

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高中历史 专题一 雅典往何处去随堂自测 人民版

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阅读下列材料: 材料一:我赋予人民恰如其分的崇

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下列有关古代雅典民主政治的说法.正确的是 (

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公民有公民权,可以参加公民大会行使投票权。自由民没有公民权,但有人身自由,不是奴隶。一般来说公民属于雅典中上层社会,自由民属于下层社会,而奴隶就是社会底层。

雅典自由民可以认为是本土的城市建设者、管理者和保卫者,是城市的主人。 罗马自由民只是某些私人权利自由,身份高于被奴役的人,没有太多的政治话语。罗马市民可以认为是现代市民的雏形。根据《罗马法》记载,自由民是除了奴隶以外的人,包括:奴隶主、高利贷者、大商人、独立经营的农民、小手工业者、小商人等.享有公民权和财产权是自由民的根本特征.自由民可区分为上层和下层,即贵族和平民两部分.奴隶主、高利贷者、宗教祭司等,构成自由民的上层即贵族。

不是。公民是自由民,外邦的非奴隶也是自由民。

最佳答案】 公民有公民权,可以参加公民大会行使投票权。自由民没有公民权,但有人身自由,不是奴隶。一般来说公民属于雅典中上层社会,自由民属于下层社会,而

古雅典被誉为民主政治的发源地。他们召开"公民大会"决定每一个重要事件,每个公民享有在公民大会的发言权与投票权。但由于妇女、儿童、奴隶等不享有公民

那时的公民只包括祖籍本邦,有一定财富并能自备武装服兵役的男性公民,而自由民包括除奴隶外的所有人,如公民,公民家人,居住本邦的外邦人

经过分析,习题“假设某年雅典全国人口,自由民约为16.8万,其中男性成年公民约4.5万,妇女4万人,外邦人约3万,奴隶约1万。其中有权参加公民大会的人数有_”主要考察你对“

公民有公民权,可以参加公民大会行使投票权。自由民没有公民权,但有人身自由,不是奴隶。一般来说公民属于雅典中上层社会,自由民属于下层社会,而奴隶就是社会底层。 欢迎

希腊的是有财产的人,不一定是士兵,罗马才是有加入士兵可能性的人才有资格,富有到某种程度才能做:-自由民,雅典,古希腊,公民:古希腊雅典的自由民是否等于公民?公民是怎样定

材料三雅典民主政治的社会基础是自由民,据估计,公元前431年雅典全部人口为40万人,其中雅典自由民16.8万,外邦人3.2万,奴隶20万。而自由民中,妇女也被排除于民主的殿堂。